【導(dǎo)語】：博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館營利的永久性機構(gòu)，對，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。

　　導(dǎo)語：博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館營利的永久性機構(gòu)，對，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。

　　博物館的發(fā)展

　　一、博物館的發(fā)展

　　由于希臘文化的影響，公元前三世紀(jì)埃及亞歷山大城成立了一所龐大的博物院，以研究學(xué)術(shù)學(xué)識為重心，設(shè)立圖書館，并收藏珍貴文物。百余年后，羅馬帝國希臘，所有美術(shù)品皆移存到羅馬城的宮廷、及王公貴族的家園里，美術(shù)品變成貴族私產(chǎn)。中古世紀(jì)的歐洲教成為保存美術(shù)品的場所。十六世紀(jì)歐洲航海事業(yè)興起，私人搜集珍物的熱潮展開，文藝復(fù)興運動亦激起古物學(xué)研究的風(fēng)氣。使博物館學(xué)的領(lǐng)域展開新局面，文物分類法與修護技術(shù)相隨而起。十七世紀(jì)私人收藏家開始公開其珍藏文物供一般參觀，私人博物館出現(xiàn)，公共性博物館相繼成立。十八世紀(jì)至十九世紀(jì)間美國各地大興博物館事業(yè)，亞洲國家中國、印度、日本、韓國亦新興博物館事業(yè)。二十世紀(jì)初葉迄今，現(xiàn)代博物館管理的方法與觀念日趨進步，由靜態(tài)進入動態(tài)，視聽設(shè)備及新科技皆被應(yīng)用到新的陳列設(shè)計與管理上。

　　公元前4世紀(jì)，馬其頓的亞歷山大大帝在建立地跨歐亞非大帝國的軍事行動中，把搜集和來的許多珍貴的藝術(shù)品和稀有古物交給他的教師亞里士多德整理研究，亞里士多德曾利用這些文化遺產(chǎn)進行教學(xué)、知識。亞歷山大去世后，他的部下托勒密·索托建立了新的王朝，繼續(xù)南征北戰(zhàn)，收集來更多的藝術(shù)品。公元前三世紀(jì)托勒密·索托在埃及的亞歷山大城創(chuàng)建了一座專門收藏文化珍品的繆斯神廟。這座“繆斯神廟”，被為是人類歷史上最早的“博物館”。博物館一詞，也就由希臘文的“繆斯”演變而來。

　　與我們今天見到的博物館不同，繆斯神廟其實是一個專門的研究機構(gòu)，里面設(shè)大廳研究室，陳列天文、醫(yī)學(xué)和文化藝術(shù)藏品，學(xué)者們聚集在這里，從事研究工作。傳說在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律的著名物理學(xué)家阿基米德以及著名數(shù)學(xué)家歐幾里德都是在這里從事研究工作的。

　　繆斯神廟這座人類歷史上最早的博物館，在公元5世紀(jì)時被毀于戰(zhàn)亂。學(xué)者黃摩崖認(rèn)定，按照的標(biāo)準(zhǔn)，中國最早的孔廟也是最早的博物館。

　　現(xiàn)代意義的博物館在17世紀(jì)后期出現(xiàn)。在18世紀(jì)，英國有一位內(nèi)科醫(yī)生漢斯·斯隆，是個興趣廣泛的收藏家。為了讓自己的收藏品能夠永遠(yuǎn)“維持其整體性、不可分散”，他決定把自己將近八萬件的藏品捐獻給英國王室。王室由此決定成立一座國家博物館。1753年，大英博物館建立，它成為全世界第一個對的大型博物館。

　　博物館的發(fā)展

　　1946年，國際博物館協(xié)會在法國巴黎成立。1974年協(xié)會對博物館進行了明確的定義，公益性成為它的首要職責(zé)。從1977年開始，國際博物館協(xié)會把每年的5月18日確定為“國際博物館日”，并且每年都會確定一個主題。

　　還有一種說法：“博物”作為一個詞，最早在《》就出現(xiàn)了，它的意思是能辨識多種事物;《尚書》稱博識多聞的人為“博物君子”;《漢書·楚元王傳贊》中也有“博物洽聞，通達古今”之意。到了19世紀(jì)的后半葉，中國模仿日本，把“博物”一詞開始作為一門學(xué)科的名稱，“博物”的內(nèi)容包括動物、植物、礦物、生理等知識。

　　”博物”與“館”連成一個詞作為一種文化教育機構(gòu)的稱呼在中國出現(xiàn)得比較晚，僅有一百來年的時間。日語中的“博物”一詞來源于英文、法文、德文中通用的museum一詞，而這一來源于拉丁文的詞又是出于希臘文meusion一詞，它的意思是一個專門為希臘中掌司詩歌、舞蹈、音樂、美術(shù)、科學(xué)等活動的九個meusin的場所。

　　在古代希臘，另外有一種與現(xiàn)代博物館性質(zhì)比較接近的專為保藏寶物的機構(gòu)，它是一種專門保存版畫、珠寶、王室的旗幟和權(quán)杖以及其它珍貴飾物的收藏機構(gòu)。這種寶物庫在歐洲其它的國家也有發(fā)現(xiàn)。一直到了文藝復(fù)興時期，隨著收藏內(nèi)容的擴大，原來一些寶物庫逐漸使用了當(dāng)時流行的拉丁文museum。在慕尼黑，兩種不同名稱的博物館同時存在了很長的時間。隨著時代的轉(zhuǎn)移和社會教育發(fā)展的需要，改了名稱并擴大了規(guī)模的博物館逐漸取代了原來的寶物庫，終于成為今天流行的為廣大群眾的博物館。

　　博物館在適應(yīng)社會發(fā)展的漫長歷程中，形成多職能的文化復(fù)合體。隨著社會的發(fā)展，博物館的職能仍在不斷地發(fā)展變化之中。博物館的新職能、新形態(tài)、新方法、新的收藏對象也不斷地出現(xiàn)。因此，國際的博物館定義也在不斷修改之中。國際博物館協(xié)會為了給博物館下一個都能接受的定義，進行了很多工作，花了很長時間，曾經(jīng)作過多次討論和修改。

　　博物館的那些事兒

　　1946年11月，國際博物館協(xié)會成立時的章程中提出：博物館是指為的美術(shù)、工藝、科學(xué)、歷史以及考古學(xué)藏品的機構(gòu)，也包括動物園和植物園。1951年、1962年、1971年，國際博物館協(xié)會又多次對博物館定義進行了討論修改，直到1974年，國際博物館協(xié)會第十一屆大會通過的章程，才明確：博物館是一個不追求營利的、為社會和社會發(fā)展服務(wù)的、向的永久性機構(gòu)，為研究、教育和欣賞的目的，對人類和人類的物進行搜集、保存、研究、和展覽。很多人認(rèn)為，這是較為適當(dāng)?shù)囊粋�定義，但也有人認(rèn)為，這只是國際間的一般性定義，仍按自己的認(rèn)識和理解去對待博物館。

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